跋丕去世，董道秀也因罪被斩首示众。高允听说后，说：“占卜的人都应当依据卦象，劝人忠孝。乐平王问董道秀时，董道秀应当说：‘地位过高就是亢盛。《易经》说：“亢龙有悔。” 又说：“地位高而没有百姓拥护。” 这些都是不祥之兆，大王不能不警惕。’如果这样，乐平王就能在上安享王位，董道秀也能在下保全性命。董道秀反而说大吉，他的死是罪有应得。”

二月十三日，北魏皇帝前往庐地。

二月二十二日，江夏王刘义恭晋升为太尉，兼任司徒。

二月二十三日，南朝宋任命侍中、领右卫将军沈演之为中领军，左卫将军范晔为太子詹事。

二月二十四日，南朝宋立皇子刘宏为建平王。

三月初八，北魏皇帝返回皇宫。

三月十七日，北魏皇帝派遣司空长孙道生镇守统万城。

夏季四月初九，北魏侍中、太宰、阳平王杜超被他的侍卫杀死。

六月，北魏北部百姓杀死立义将军衡阳公莫孤，率领五千多户向北逃走。北魏派遣军队追击，追到漠南，杀死他们的首领，将残余部众迁徙到冀州、相州、定州三州，作为营户（编入军籍的民户）。

吐谷浑王慕利延兄长的儿子纬世，与北魏使者谋划投降北魏，慕利延杀死了纬世。当月，纬世的弟弟叱力延等八人逃奔北魏，北魏任命叱力延为归义王。

沮渠无讳去世，他的弟弟沮渠安周继位。

北魏进入中原以来，虽然较多地采用古代礼仪祭祀天地、宗庙、各路神灵，但仍然保留着自己的旧俗，祭祀的胡人神灵很多。崔浩请求只保留符合祭祀典章的五十七处神庙，其余重复的以及不重要的神灵祭祀场所全部废除。北魏皇帝听从了他的建议。

秋季七月初五，北魏东雍州刺史沮渠秉谋反，被处死。

八月二十七日，北魏皇帝在河西打猎，尚书令古弼留守京城。北魏皇帝下诏让古弼把肥马供给打猎的骑兵，古弼却把瘦弱的马都给了他们。北魏皇帝大怒，说：“这个笔头奴竟敢对朕指手画脚！朕返回皇宫后，先斩了这个奴才！” 古弼的脑袋尖，所以北魏皇帝常常用 “笔头” 称呼他。古弼的下属官员都惶恐不安，担心被牵连处死。古弼说：“我作为臣子，不让君主沉迷于打猎，这个罪过较小；如果不防备意外情况，导致军国物资缺乏，这个罪过就大了。如今柔然正强大，南方的敌人还没消灭，我把肥马供给军队，瘦马供给打猎使用，是为国家长远考虑，即使死了又有什么可惜的！况且这是我自己做的决定，与你们无关，不用担忧。” 北魏皇帝听说后，感叹说：“有这样的臣子，是国家的珍宝啊！” 赏赐古弼一套衣服、两匹马、十头鹿。

另一天，北魏皇帝又在山北打猎，捕获了几千头麋鹿。他下诏命令尚书调派五百辆牛车来运输麋鹿。诏书使者已经出发，北魏皇帝对身边人说：“笔公（古弼）肯定不会给我调牛车，你们不如自己用马运。” 于是先行返回。走了一百多里后，收到古弼的奏表，奏表说：“今年秋天的谷物已经成熟，悬挂在田间，麻和豆类遍布原野，野猪、鹿等野兽正在偷吃；飞鸟大雁啄食损耗，再加上风雨侵蚀，每天的损失是平时的三倍。请求陛下怜悯，暂缓调运麋鹿，让百姓能先收割粮食。” 北魏皇帝说：“果然像我所说的，笔公真可以说是国家的重臣啊！”

北魏皇帝派遣员外散骑常侍高济前往南朝宋访问。

八月二十七日，南朝宋任命荆州刺史衡阳王刘义季为征北大将军、开府仪同三司、南兖州刺史，任命南谯王刘义宣为荆州刺史。起初，宋文帝认为刘义宣没有才能，所以不重用他；会稽公主多次为刘义宣求情，宋文帝不得已才任用他。文帝先私下下诏告诫刘义宣说：“刘义季（字师护）在西部任职已久，近来上表请求回京，如今我打算同意他的请求，由你接替他。刘义季虽然没有特殊功绩，但能洁身自好、节俭用度，胸怀宽广、待人宽厚，不纵容下属，在西部声望很高，官民都安定，议论的人还没提出要调走他。如今调换你们的职位，更因为你和刘义季年纪相仿，想让你们各自考验自己的能力。你到任后，如果有一件事做得不如刘义季，不仅会对西部的稳定造成重大影响，关于调任替换的非议，一定会归罪到我身上。这件事也容易努力做好，不要让别人再产生议论！” 刘义宣到任后，努力自我督促，政事也处理得井井有条。

九月初九，会稽长公主去世。

吐谷浑的叱力延等人向北魏请求出兵讨伐吐谷浑王慕利延，北魏皇帝派遣晋王拓跋伏罗