就在这天地同悲、万马齐喑的肃穆时刻，

一阵急促而突兀的马蹄声，

从边堡东北方向的土丘后传来，打破了凝固的哀恸。

众人循声望去，只见十几骑身影出现在地平线上，正朝着战场方向疾驰而来。

这支小队伍的构成极为奇特诡异，

若非亲眼所见，任谁也难以想象这样几个人会凑在一起。

为首一人，身着虽有些破损但依旧可辨的飞鱼服，

腰佩破军刀，正是原榆林卫的锦衣卫坐探千户李威。

他身旁是三名身着黄绿斑驳野作战服的辉腾军战士，

以及宁塞堡前守备尤大忠。

而最引人侧目的，是紧随其后的三人，外加几个随从。

一位是年约四旬身着玄色道袍，头戴偃月冠的道士，

面容清癯，眼神深邃，颇有几分仙风道骨、洞察天机的高深莫测之感，

正是曾被钟擎从代王府放走的守中子道长周云阳。

另一位同样是四旬上下，披着赤黄色袈裟的和尚，

面庞圆润，眉宇间带着悲悯之色，正是同被钟擎释放的广慧和尚。

最后一位，竟是一位年届六旬、身披绛红色僧衣，

头戴鸡冠帽的藏地大喇嘛，他面容饱经风霜，皱纹深刻，

手持转经筒，宝相庄严，

乃是土默特部顺义王卜失兔派来与鬼军接洽的大召寺高僧，伊拉古克三呼图克图。

这僧、道、喇嘛，三教并立，

与锦衣卫、辉腾军、明军降将混杂一处的奇特组合，

正快马加鞭，卷起一溜烟尘，朝着这片尸横遍野的战场奔来。

他们的出现，与现场悲壮肃杀的气氛形成了极其强烈的反差，

李威和尤大忠率先打马上前，

来到仍在黄老把总遗体前痛哭的尤世威身边，翻身下马。

李威看了一眼城墙上那屹立不倒的身影，心中暗叹一声。

尤大忠抹了把老泪，上前拍着尤世威的背安慰道：

三爷节哀，老黄已经去了，他没有给咱们榆林军丢人！

他要是知道咱们守住了边墙，九泉之下也会高兴的。

尤世威渐渐收了哭声，在尤大忠的搀扶下站起身，哽咽问道：

忠叔，您怎么来了？

尤大忠指向身后的伊拉古克三大师道：

是这位大师想见你们。

我们听说榆林卫有鞑子犯边，就跟着过来了。

李威接着介绍道：

这二位是广慧大师和周云阳道长，从内地来找大当家，

听说这边有战事，特地过来看看能否帮忙。

陈破虏在一旁咧咧嘴，心里暗想：

仗都打完了，还帮个屁忙，别添乱就行了。

尤世威沉思片刻，对三位出家人郑重道：

尤某先谢过三位大师。我确实有事相求。

他转头望向城墙上的黄老把总，

想请大师为老黄办一场法事。

三人对视一眼。

广慧和尚心下暗道自己哪有什么真修行，

平日不过骗骗香火钱，这等英雄岂敢亵渎，连忙合十道：

贫僧与周师兄道行尚浅，如此大任实在担当不起。

伊拉古克三大师德高望重，还是请大师来吧。

周云阳也点头称是，表示战死的士兵们可以由他们超度。

伊拉古克三大师（以下简称伊呼图克图）欣然应允：

英雄该当受此礼敬，这是老衲分内之事。

尤世威立即命人小心地将黄老把总的遗体从城墙上抬下。

战士们含着泪，谨慎地解开老将军紧握战刀的手，

将他平放在准备好的木板上，遗体依旧保持着挺立的姿态。

伊呼图克图从怀中取出一串念珠，开始按照藏传佛教仪轨诵经超度。

他手持转经筒缓缓转动，诵经声低沉而庄严，在血腥的战场上回荡。

随行的弟子点燃柏枝，青烟袅袅升起，象征着将英灵送往净土。

大师将米粒轻轻撒在遗体周围，完成了一场庄重而简朴的战场法事。

全体将士肃立默哀，就连最悍勇的陈破虏也低下了头。

经声在荒原上飘荡，仿佛在告慰这位战死沙场的老将军。

伊呼图克图为