得的‘夫子’，能通鬼神，算无遗策！秦人不过是把现成的规矩，用刀笔刻成了律令罢了！”

他走到工棚一角，那里堆放着几件刚刚冷透脱模的崭新犁铧，形制统一，弧度流畅，刃口闪烁着冷冽的金属光泽。田仲拿起一件，用手指弹了弹刃口，发出清脆的嗡鸣。“看见没？省料，合用，耐使！这就是‘数’的好处！咱现在用的鼓风橐囊，比老早省力一半，也是托了当年那些‘算’的福！朝廷让休养生息，多打粮食，没这些合用的家伙什，靠嘴皮子说吗？”他将犁铧重重放回原处，发出沉闷的声响，仿佛是对那个逝去时代实用精神的某种致敬。

工棚外，更广阔的田野上，春风已染绿了冬麦。农人驱赶着佩戴崭新曲辕犁的耕牛，在解冻的土地上翻起黝黑的泥浪。那犁头的形状、角度，依稀可见当年公输般在稷山百工营中敲打出的影子。只是掌犁的农人，早已不知“天工”之名，只晓得这是官坊按“规矩”打出来的好犁。

淮南国，寿春城，淮南王府秘阁。

此地弥漫着与官坊截然不同的书卷气与神秘气息。高大的紫檀木书架林立，直抵藻井，上面堆满了各种材质、新旧不一的简牍帛书，空气中混合着陈年墨香、防蠹药草和淡淡霉味的气息。淮南王刘安，宽袍博带，气质儒雅中带着一丝方士般的飘渺，正负手立于巨大的书案前。案上，摊放着几卷新近呈上的“遗书”，竹简古旧，墨迹斑驳，显然历经劫难。

“大王请看，”一位身着儒服、气质精干的门客左吴，小心翼翼地展开其中一卷残破的帛书。帛书边缘焦黑卷曲，显然是火焚余烬。上面绘有精巧的水车构造图，齿轮啮合清晰，旁边用小篆标注着尺寸比例与“力臂”、“水流冲击角”等术语，字迹虽损，但核心图形与算式尚存。“此乃从一老匠户夹壁中所获残卷，观其形制笔法，极似前朝稷山天工院所遗《天工格物篇》之‘水利卷’残片！其所述‘轮轴省力’之数理，与《考工记》所载‘辀人为辀’之经验暗合，却更为精妙，直指其本！”

刘安俯身细看，眼中闪烁着浓厚的兴趣与探究的光芒：“善！‘轮轴省力’……此乃天地自然之理！庄子云‘庖丁解牛，技进乎道’，此图此算，岂非正是‘技’中之‘道’？”他手指划过水车图上精密的齿轮，“将此图，并其算式，着人抄录，收入寡人正在编纂的《鸿烈》（即后世《淮南子》）‘天文训’或‘地形训’之后，以为佐证天地运行、万物化生之理！”

他又拿起另一卷竹简，上面是零散的关于土壤分类、选种育苗、粪肥堆沤的记录，文字朴实无华，却条理清晰，数据详尽。“此农桑辑要残篇，虽无惊人之论，然其‘深耕细耙，旱涝不怕’、‘豆谷轮作，田力不堕’诸条，皆是经年累月实证所得，字字珠玑！可与《汜胜之书》相参证，录入《鸿烈》‘主术训’，言君王当顺天时、尽地力、厚生养民之道！”

左吴躬身应诺：“大王明鉴！此等遗篇，虽非宏论玄思，却皆是‘利民’之实学。将其精义融入《鸿烈》，正合大王‘牢笼天地，博极古今’、‘纪纲道德，经纬人事’之宗旨！”他顿了顿，低声道，“只是……这些残卷提及的‘格物’、‘推演’、‘模型’等词，其背后似有更庞大精微之体系，惜乎大半已毁于秦火，难窥全豹了。”

刘安闻言，眼中掠过一丝深深的遗憾，随即化为一种方士特有的热切：“无妨！大道虽隐，其光必存！寡人广招宾客，集百家之长，阴阳五行，黄老儒墨，皆为我用！此等‘格物’之术，亦为‘道’之一端！待《鸿烈》成书，包罗万象，其中蕴含的‘利民’之智，‘顺天’之理，自会泽被后世！”他目光扫过秘阁中堆积如山的简牍，仿佛要将那散落于历史尘埃中的点点星火，尽数纳入他胸中的宇宙图景。

秘阁幽深，烛影摇红。周鸣思想中那些关于自然规律、实用技术的碎片，如同失散的拼图，被悄然嵌入了《淮南子》这座恢弘却驳杂的思想迷宫之中，其名不彰，其光已隐。

秦岭深处，某处人迹罕至的幽谷。

溪流淙淙，松涛阵阵。陈数已是耄耋之年，须发如雪，身形佝偻，但眼神依旧清澈深邃，如同谷中深潭。他坐在一方青石上，身旁侍立着两位中年弟子，皆面色沉毅，目光警惕。谷中简陋的茅屋旁，新起了一座低矮的坟茔，黄土尚新——那是上一代守护者，陈数的师兄，已于去岁寒冬溘然长逝。

“师父，”其中一位弟子，名唤张衡（与后世天文学家同名，非一人），将一卷用蜡封口的细小铜管呈上，“长安线报。太史令司马谈正主持修订历法，所用浑仪新增刻度，推演岁差之法，确系本门所