sp;最后就是，你皇帝的命令是一回事，但谁家没点手段，这税能不能收上来，能够收上来多少，就要看皇帝和帝党群臣们的手段了。

    其实大家都没有非要跟皇帝对着干的想法，只是遵循着自己的利益指引，很多时候都和皇帝利益不一致而已。至于皇帝死活、皇帝是谁，其实对很多人来说是没有太大关系的。当然，明摆着要砍死他们的皇帝那不行，必须落水，匹夫一怒还血溅五步呢。

    宋代用不抑制兼并的手段，联合士大夫阶级压着其余的所有人，包括豪强、士绅、军阀、百姓等，一直富到了国家灭亡，而大明是穷死的，适当学习一下富宋，想来是没毛病的。

    至于百姓，一群通过考试选出来的人，只会认为自己的成功是通过自己的努力，怎么会把自己真的当成是百姓的代表呢？虽然士大夫们所学习的圣人之道教育他们要勤政爱民，但这完全只是凭借个人节操罢了，又能够指望多少人能够履行呢？

    从阶级来看，他们是独立的士大夫阶级，与百姓天然就不属于一个阶级。有背叛阶级的人，而没有背叛阶级的阶级。从权力的来源来看，他们的权力部分来源于皇帝，部分来源于朝廷这个结合体，并非来源于百姓，那么他们又怎么会对百姓负责呢？

    明朝从小农经济朝着商品经济转变，从田地里面刨食似乎创造不了太多的财富，但朱由检知道，农业才是一切的根基，浮盈对这个国家是没有意义的。毕自严急于证明自己，想要把太仓的白银收入提升，而朱由检却更希望获取更多的粮食，为此，账面上的数字没那么好看也没关系。

    北顶娘娘庙贩卖生儿秘方的道士已经被东缉事场的校尉拿住了，这家伙还是个没有度牒的假道士，根本就不是北顶娘娘庙的正式成员。不过朱由检对僧道之流可没有一点好感，本着贼不走空的原则，以帮信为理由，敲诈了北顶娘娘庙三千两银子，并罚没了八百亩良田。

    北顶娘娘庙是皇家敕建庙宇，是“蛐蛐皇帝”朱瞻基下令建造的，此后历代皇帝不断扩建、赏田，使得北顶娘娘庙越来越富庶。之前的皇帝怎么想的，朱由检管不着，反正现在养肥了，就轮到他收割了，都快要亡天下了，让这些被供养多年的道士出点血，不过分吧？

    至于那个假道士，朱由检下令给他灌十斤他所谓的秘药，将他家产抄没。他那个生儿子秘药的成分是香灰和草药，还有升级版：香灰和补益气血的药，如当归、熟地、人参、甘草、红花等。

    周母买的就是升级版的，这些药有补血益气的功效，红花活血通经，可致流产，也确实有通经助孕的作用，但属风险较高的偏方。也就是说，如果是未曾怀上的女子喝了这偏方，没准还真有些用处，但是已经怀上的吃了，却有可能导致流产，属于是花钱买罪受了。

    蠢人灵机一动，朱由检差点没了个孩子，可能连自己媳妇都被害死。

    可是调查发现，假道士卖假药已经卖了很多年了，卖出去的药方也是固定的，确实不是受人指使，即便有，那也是如同《名侦探柯南》里面黑衣人那样的布局高手，能够神不知鬼不觉地引导别人的行为。

    有罪、无罪不过只在皇帝一念之间，不管他是不是受人指使，就凭他这可以让人流产的药，和这药送到了皇后的面前，就足以掀起大案，把成千上万的人牵连进去了，京师震动，杀得人头滚滚了。

    但是朱由检不想自己变得神经兮兮，所以就姑且把这件事定性成为意外吧，不过借此挑拨离间的事还是要做的。朱由检把调查的证据摆在了周皇后的面前，至于她是怎么想的，朱由检就不知道了。

    只见周皇后先是面色煞白，而后泪水蓄满了眼眶，她目光带着哀求地询问道：“陛下，这供词里面说的都是真的吗？”

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