、宴飨、贡举之政令’，爱卿身为礼部左侍郎，想必对科举选官、地方教化之事，该是熟悉的吧？”

顾秉谦连忙应道：“陛下圣明，臣虽才疏学浅，但在礼部任职多年，对科举与教化之事，一向不敢懈怠，略知一二。”

“那爱卿如何看待朕变更科举内容，增策论、添算学之举？”

朱由校目光炯炯，直视顾秉谦。

顾秉谦心中狂呼：“来了！

终于来了！

陛下这是要我表态度了！”

他心中迅权衡利弊，瞬间明白，这正是向皇帝靠拢的绝佳机会。

当下不敢有丝毫迟疑，整理思绪，恭敬答道：

“陛下，科举乃国家抡才大典，历来因时而变，绝非一成不变。

追溯古制，周官教民以六艺——礼、乐、射、御、书、数，皆是为培养通晓礼仪、精通技艺、文武兼备的栋梁之才。

两汉察举，尤重‘明经’、‘明法’、‘治剧’等实际才干。

唐科举分科取士，如明法、明算等科皆为正途，使士人可凭律法、算学等专长入仕，此乃因材施教、量能授官之体现。

然观我朝科举，二百余年来，虽以八股取士，定于一尊，初衷本为立客观之准绳，奈何日久弊生。

士子竟相钻研章句小楷，于经义之微言大义反不甚了了，于国计民生之实务更是茫然。

所习者，无非应试之文；所用者，非平日所学。

如此选拔之才，或擅文辞而乏治事之能，或通经义而昧时务之变，于国于民，实有才不配位之虞。

说到此处，顾秉谦更是面露钦佩，

故而，陛下圣心独运，洞察积弊，增策论以考时务见解，添算学以测理事之能。

此实乃上合周官六艺之古训，下效唐宋分科之良法，更是革除时弊、切中要害之壮举！

臣以为，此改革不仅可广纳贤才，更能为国家选拔真正有用之士，利在千秋！”

这一番论述，引古证今，条理分明，既肯定了科举变革的必要性与历史依据，又毫不吝啬地对朱由校的改革大加赞赏，表明了自己坚决拥护的立场。

朱由校听罢，脸上露出满意的神色，轻轻一拍御案，点头赞道：“好！

引据经典，洞察时弊，深得朕心！

顾爱卿果然不负朕望！”

顾秉谦心中一块大石落地，知道自己这番表态已然奏效，连忙躬身谢恩：“陛下谬赞，臣愧不敢当。

惟愿竭尽驽钝，为陛下分忧，为社稷效力。”