之传统婚俗，並得到国家认可。

每至农閒之时，女子们輒聚於一处，围坐於锅庄前，或分享心事，或静待某一时刻之降临。与此同时，男子们亦纷纷聚拢，怀欣喜与急切之情，趋赴女子们聚会之所，开启一段动人心弦之约会。

整个寻觅意中人之过程，以一种別具一格之方式起始。男子们端坐於走廊，以衣物蒙头，使对方不得见其容，此时彼等唯能凭歌声以引异性之关注。女子们在欣赏情歌之际，亦据声音以定己所喜之对象。

唱罢情歌，男子们在热情之召唤下，入屋並展露其面容，与女子们环绕锅庄展其舞姿与活力。

锅庄舞毕，唯得女方暗示之男子方得发出约会之邀请。此种以女性为主之求爱方式，据传已在当地流传数千载。

听完锅庄舞的故事，帝贺对这个神秘的东女国的兴趣更加浓烈了。正当他思考要不要放弃先前往就近的古滇国取“青晶”的计划而改道东女国取“赤晶”时，无巧不成书，恰在此时，云朵（梅红衣）的小姨旦增直玛前来拜访。

原来，旦增直玛已將贸易路线拓展至哀牢山，並在那里设立了马帮分站，禹羌山庄亦开始在周边选址，以筹建禹羌山庄哀牢山分部。闻听帝贺前来句町国，且吕夫人与句町国王室沾亲带故，她遂萌生出將生意拓展至句町国的念头，故而匆匆赶来。

句町王室自是欣然应允，毕竟中原地区的货物乃是他们国家所急需的，尤其是高等级的丝绸。当他们得知摩梭人的马帮与帝贺的禹羌山庄和侠客山庄的生意紧密相连时，更是殷切期望她能参与句町国的贸易事宜，这样他们就能得到中原最高等级的丝绸——云锦。

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此外，旦增直玛还带来一则重磅消息，云朵的大舅量增比马作为摩梭族的智者，將率领摩梭族代表团前往东女国，参加东女国国王拥中拉姆（意思为“吉祥的仙女”）即將於下月的八月初一举行的新婚盛典。由於同宗同源，他们此前已应东女国王室的邀请，派遣五百摩梭人前往东女国协助筹备。

距八月初一尚有二十余日。帝贺心中暗自盘算，此时从句町国出发，正好能赶上东女国国王新婚大典，或可趁国王新婚之喜，使求“赤晶”之路稍显顺畅。而后再去瀘沽湖祭拜梅红衣，他想在墓地跟红衣说说心里话，甚是想念她，一想起红衣，他就想哭，为何她的一生如此坎坷，幸福时光却如此短暂。

念及此处，帝贺决意变更先前欲赴句町国之近邻古滇国求取“青晶”之计划，只因尚需等待戴惊鸿带青绿玉簪前来一同前行，此刻他实不愿让其过早涉入此类冒险之举。

深思熟虑后，帝贺遂邀小姨共赴东女国。旦增直玛欣然应允。

在离开句町国之际，毋波国王与黄莹王后恭请帝贺，冀望能藉助其长安之资源，將留於长安为质子之长公主黄雅婷（隨母姓）解救回句町国。

昨夜，黄莹与黄崢姐妹閒敘方知帝贺还是前昌邑王，入主过未央宫，且吕夫人曾听大儿子吕洞宾提起过，帝贺在长安人脉甚广，深不可测。

而今情况危急，刻不容缓，盖因霍光过继给霍去病当孙子的奉车都尉、侍中霍山欲强行纳他们的掌上明珠，即句町国长公主黄雅婷，为第十房小妾。

但黄雅婷不愿意，双方曾发生过衝突，句町国派往长安保护长公主的句町勇士皆被霍山杀害，目前黄雅婷暂时被实质性软禁於长安官驛，身边唯余贴身侍女、通房丫头毋儿。

黄雅婷如今只能倚著窗户儿，静静地看草结它的种子，在这个尚属於她的窗口，捕捉云朵、飞鸟、遥远的绿，和心中神秘的人。

她近来时常梦及故乡，梦及宠溺她的双亲，梦及与他们一同漫步於王宫所在之绿之莲湖的美好时光。然而，令人诧异的是，她近来竟频繁梦到一个温润如玉、气宇轩昂之人，其笑容恰似春风拂面，使她的心湖泛起层层涟漪。

每当梦醒时分，她总是感到一阵失落，仿佛那个美好的梦境离她越来越远。

思念，如同长夜里的星光，虽然微弱，却始终存在。她在每一个夜晚，搜集著每一滴星光的温柔，试图用这些微弱的光芒，填满岁月的缝隙。那些关於他的记忆，或是前尘往世，有些模糊但不疏离，如同夜空中的繁星，闪烁著微弱的光芒，却始终照亮著她的內心。

而霍山放出狠话，从也得从，不从也得从，將於一个月后的八月初十迎娶黄雅婷，若再反抗，则將对句